那是一个工作日的上午11点，我和两个孩子在杂货店购物，一个8岁，一个10岁。我给他们每人一份购物清单，让他们自己完成，然后他们推着一辆儿童大小的手推车在商店里逛，挑选清单上的商品。

我们在收银台集合，开始结账。他上下打量着我们，我能感觉到他要来了：“那么，今天不上学了？”

就是这个。我知道这是一个无伤大雅的问题，但听了这么多之后，它变得重复了。

“我们在家上学，”我说。“实际上，”我10岁的女儿说，“我们不上学。”

我心里有点死气沉沉的，因为我知道这只会导致以下两种结果之一：要么是这次谈话突然结束（收银员可能会把我放进极端宗教的盒子里），要么是对非学校教育的实际含义做出相当尴尬的解释。

当我们周围都是在家上学的孩子时，这种尴尬也不会结束。我儿子现在10岁，女儿13岁，我们仍然在家上学（或者我应该说，不上学）。这实际上只是一种自我指导的家庭教育，根植于孩子的自主性。

在我们加入任何当地的团体之前，我试着了解一下人们的立场。

是宗教团体吗？这对我们来说是不可能的，因为我们是世俗的。

会不会有人邀请我去看《Plandemic》并自称是“自由战士”？那也不是我们的果酱。

我们会发现自己在学校里听到父母谈论“觉醒的意识形态”，孩子们如何被认为是猫，老师们如何传播“同性恋议程”吗？不了，谢谢，我们不参加你的家庭摘苹果活动了。

我的孩子和各种各样的孩子都相处得很好，所以在某种程度上，这更多的是一个我的问题：这些其他的父母（让我们面对现实吧，大部分是女性）会成为朋友吗？或者我能忍受时不时地和他们在一起，即使我知道这段关系不会开花结果？这是一个雷区。

事实证明，家庭学校社区绝不是一个同质化的社区。

不要误解我的意思——我们与各种政治和宗教信仰的人共享空间。我没有保护我的孩子远离这个世界——事实上，我们承诺要全身心地生活在这个世界上。对我们来说，非学校教育就是以孩子的个性为中心，以文化相关和融入社区的方式生活。

但有时我们也想找到我们的人：那些在家上学的人，他们是左派和进步主义者，他们关心社会和环境正义，他们不喜欢阴谋论，他们在家教育是因为他们优先考虑孩子的权利和人格，以及所有孩子。

这些在家上学的人确实存在——尽管我们是少数，但我们正在成长。

因此，当我看到唐纳德·特朗普在他的47号议程中直接与在家上学的人交谈，并声称支持我们时，我的问题是：你指的是哪些在家上学的人？

我在家庭学校社区呆得越久，就越意识到我们之间的分歧有多大。我们不是特朗普在演讲中暗示的那种巨石，也不是媒体或公众想象的那种巨石。

他不代表我，他所说的家庭学校社区和我所属的社区一点也不一样。

我不相信我有“上帝赋予的权利”去领导我孩子的教育。我相信把父母的权利和上帝的旨意混为一谈对孩子来说是极其危险的。

尽管与许多在家教育的父母的许多信念不一致，但我一直想在家教育。我想这是因为作为一个家长，我觉得我最了解我的孩子需要什么。现在把这些写下来，我意识到维护父母的权利是多么有问题，但对于那些可能希望孩子得到不同的东西的父母来说，在家上学的呼吁确实让人耳目一新，他们大多数时候都是为了做他们认为对孩子最好的事情。对于那些在学校挣扎的孩子，或者在某种程度上被边缘化的孩子的父母来说，无论他们是酷儿、神经分化者、移民还是有色人种，这绝对是救命的。因此，在2020年3月，我们决定尝试一下家庭教育。

我选择在家上学的原因有很多，但最主要的是为了创造一个环境，让我的孩子可以按照他们喜欢的方式和自己的节奏生活和学习，并使一个越来越让人觉得新自由主义和资本主义的教育体系分散化——它更多地关注竞争和指标，而不是孩子的学习方式。

从表面上看，我所遇到的关于家庭教育的论述似乎是无害的：家庭教育的倡导者声称，家庭教育是为了培养家庭关系，创造一个适合每个孩子的学习环境，以价值观为中心进行教育，并放慢节奏。

我越是沉浸在家庭学校的圈子里，就越觉得这些看似温和的原则开始变得与极端的基督教家庭学校的修辞惊人地相似。我读得越多，与人交谈越多，加入网络社区越多，我就越开始认识到，像我这样的进步人士，家庭教育的很多原因都是原教旨主义基督教议程的淡化版本。很多像我这样的人不愿意承认这一点，但它确实存在。

极端的基督教亚文化拥护“圣经式的父权制”，实际上也要求在家上学，比如奎弗full家庭，强调父母控制孩子教育的权利。这些右翼团体是我们许多人甚至能够在家上学的原因，这迫使我坐在那里，把我家庭在教育上的自主权归功于极端基督教游说团体，这让我感到多么不舒服，我保护孩子权利的方式——让他们在教育上有发言权——实际上被基督教父权制运动合法化是多么令人担忧。

对家庭和联系的关注可能是一些基督教亚文化对家庭单位的推广的一个非常稀释的版本，家庭的户主（父亲）做所有的决定，其他人都服从他。

对自由和“教育选择”的赞美起初看起来无害——这有什么错呢？直到你意识到许多在家上学的人谈论的自由是无限的，没有任何其他的社会正义原则。直到你认识到教育选择意味着取消对公共教育的资助，建立一个“择校”的私有化系统，或者为在家上学的孩子提供代金券。这是一项政治议程，无疑将损害最贫穷和最边缘化的人，并为那些不把儿童的最大利益放在心上的人服务。为什么我们在为孩子做决定时不倾听他们的声音？

我开始对很多我之前支持的东西感到非常警惕。

我仍然不知道如何调和我继续在家教育的理由和这样一个事实，即家庭教育经常与我强烈反对的观点和价值观联系在一起，这些观点和价值观与我自己的观点和价值观直接相反。

我所知道的是，特朗普对在家上学的支持抹去了我们这一群对2025计划和特朗普的政策议程感到震惊的人。

特朗普是对的——自2020年以来，美国在家教育的家庭数量持续上升（尽管不出所料，他的数据是错误的）。

从历史上看，关于在家上学的统计数据非常不可靠，因为美国许多州实际上并不要求家长报告他们在家上学，更不用说他们是如何做的，或者他们有几个孩子了。在试图寻找可靠数据时，这是一个巨大的问题。

最近的一项调查显示，虽然在家上学的人数在2020年大流行期间达到顶峰，然后再次短暂下降，但与大流行前的水平相比，他们继续上升。根据《华盛顿邮报》的一项调查，在家上学实际上是“增长最快的教育形式”，与2017-18年的水平相比，到2023年将增长52%。另一项全国性调查发现，约5.4%的学龄儿童在家上学，自2019年以来至少增长了12%。

确切的数字很难确定，而且因地区而异，但我根据我的邮政编码（缅因州沿海地区）快速搜索了一下，在一个不到2200人的社区中，有44名在家上学的学生在2022-23学年入学。这几乎是2020-21年的两倍。

然而，最近关于在家上学的数据更让我感兴趣的是：家庭选择这条道路的原因正在发生变化。2016年，在美国国家教育统计中心（NCES）的“家长和家庭参与教育”调查中，超过60%的在家上学的人回答说，宗教教育是在家上学的原因之一。在《华盛顿邮报》2023年的民意调查中，这一数字为34%。在家上学的主要原因似乎与学校环境有关。这个数据不是百分之百可靠，但它给了我们一个很好的趋势指示。

特朗普正在与在家上学的人交谈，这些人将这种教育视为“上帝赋予”的权利，他们不再是我们中的大多数人。进一步的统计数据显示，在家上学人数增长最快的群体不再是白人，而是拉丁裔和黑人家庭——这反过来也有助于打破家庭教育只适用于白人特权家庭的神话。更重要的是，相当一部分在家上学的人现在称自己是自由派或进步派。

最后，让我脚踏实地的是几件事：我的孩子们正在茁壮成长。我的儿子在我们当地的联赛踢足球，喜欢建造和制作，对弄清楚事物的运作方式充满热情，而且是一个外向的人，他会和任何人说话。我的女儿是一个深刻的思想家和戏剧的孩子。她是一个狂热的读者，一个业余面包师，并且越来越开放，准备尝试新事物。我的两个孩子都很开心，每天都在学习。家庭教育给了我们时间来建立信任和联系，让我的孩子们可以按照自己的兴趣去玩，度过一个不慌不忙的童年。我认为非学校教育是尊重我孩子的自主权和促进所有孩子权利的途径，越来越多的家长认为这是一种摆脱有害系统、接受解放实践的方式。

然而，我并不提倡在家上学。我不认为这是一个长期可行的解决方案，因为教育系统迫切需要更多的资金，更安全的学校，更多地关注儿童的权利和自主权。我们需要有地方让我们的孩子玩耍、学习，和不同年龄的人在一起，成长并成为负责任、有爱心的人。

特朗普对在家教育家庭的宣传则与此相反：这是一个废除公共教育体系的承诺，尽管这个体系存在严重缺陷，但比以往任何时候都更需要它。这是一种奇怪的将一小群人提升到国家舞台上，作为我们应该如何“教育”我们的孩子的象征，这是可怕的。

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因为我所研究和看到的极端基督教家庭教育者与我所认为的尊重权利、关爱他人的教育是完全不同的。

最后，唐纳德·特朗普假设所有在家上学的孩子都想要同样的东西，他忽视了我们中的一些人，这些人认为孩子是我们的集体责任，当我们把他们的权利和声音放在政策和实践的中心时，他们就会得到最好的照顾。

我希望有一种方法可以在我说“哦，不，我们不是那种在家上学的人”的同时表达所有这些，但在有这种方法之前，我将继续寻找方法，为我们不断壮大的队伍发出声音。

Francesca Liberatore是一位母亲、作家、青年倡导者和研究员。她写了一个关于挑战儿童汽车的文化规范她在伦敦大学学院攻读教育硕士学位，致力于开展儿童教育权利方面的研究。她和丈夫以及两个在家接受教育的孩子住在缅因州的海岸。在instagram @radical.mothering上找到弗朗西斯卡。

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