来自大英图书馆档案

耶稣基督的诞生——一个具有重大意义的圣经事件——一直是许多西方艺术家绘画的主题，他们经常在画布上描绘这一事件时应用那里流行的美丽和创造力的想法。

这些作品是最广为流传的基督教艺术作品之一，塑造了世界对这一圣经事件的看法，并潜意识地剥夺了西方以外的人对它的影响。

但几个世纪以来，印度的艺术家们一直试图通过以自己的风格描绘耶稣的诞生和其他基督教主题来表达他们对这一事件的看法。

有些人是有意识的，有些人则是无意识的，但最终的结果是，一系列的作品为基督的诞生和基督教本身注入了新的生命和意义。

这里有一些来自印度艺术史的画作，从独特的当地视角呈现了耶稣的诞生。

莫卧儿皇帝穆罕默德·贾拉鲁丁·阿克巴尔被认为是邀请耶稣会传教士访问他的宫廷，将印度北部引入基督教的人。

传教士带来了圣经和基督教主题的欧洲艺术品，影响了宫廷画家。阿克巴尔和他的继任者还委托创作了许多以基督教为主题的壁画，一些宫廷画家开始在这些画作中注入伊斯兰艺术的元素。

南亚历史学家尼哈·维尔马尼（Neha Vermani）谈到了莫卧儿宫廷艺术家创作的一幅画，画中的耶稣诞生场景是贾汗吉尔皇帝，传统上是玛丽、约瑟夫和婴儿耶稣。

“莫卧儿王朝的统治者认为自己是‘公正’的统治者，有能力维持王国的和谐与平衡；他们是“世界统治者”。允许不同宗教共存是他们看待自己的方式，也是他们希望自己被记住的一部分。”

下面这幅18世纪的绘画具有莫卧儿艺术的典型风格元素，包括高度风格化的人物、鲜艳的色彩、自然主义和装饰。

大英博物馆的受托人
来自大英图书馆档案

贾米尼·罗伊（Jamini Roy）于1887年出生于现在的印度西孟加拉邦，他将孟加拉民间艺术和卡利加特（Kalighat）绘画的元素结合在一起，创造了一种独特的视觉语言，而卡利加特绘画是一种独特的艺术形式，起源于加尔各答市一座著名寺庙附近。

艺术公司DAG的首席执行官兼董事总经理阿希什·阿南德说，艺术评论家WG·阿彻曾经观察到，基督代表了贾米尼·罗伊的一个桑塔尔人（桑塔尔人是一个印度部落群体）。

他说：“基督简朴的生活和他的牺牲吸引了罗伊，使他的基督教主题绘画至少与印度神话一样重要，所有这些都以现代主义的民间风格呈现，这是他自己独特的风格。”

图片由DAG提供
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安吉洛·德·丰塞卡1902年出生于印度西部的果阿邦，他创造了独特的基督教肖像，将东西方的影响与他对果阿的敏感结合在一起。

在他的画中，玛丽并没有被描绘成一个穿着蓝色长袍的美丽少女，而是看起来很像一个棕色皮肤的印度女人，穿着纱丽，戴着曼伽尔苏陀（已婚印度妇女佩戴的一种传统印度珠宝）。

圣经场景在当地的背景下展开，并以主题和元素为特色，与印度观众交谈。

通过他的艺术，他试图反驳西方是美的摇篮和艺术创造力的叙述。

丰塞卡想把基督教——在很大程度上被视为西方宗教传统——定位在印度次大陆。正是出于这种焦虑，他的水彩画重新描绘了基督教，”果阿泽维尔历史研究中心主任里纳尔德·德索萨告诉BBC。

果阿的泽维尔历史研究中心
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