周一，最高法院推迟了对质疑1991年《礼拜场所（特别规定）法》（place of Worship (Special Provisions) Act, 1991）宪法有效性的多起请愿的听证会。该法令的颁布是为了保持礼拜场所在1947年8月15日的宗教性质，它一直是广泛的法律辩论的主题。

由印度首席大法官桑吉夫·卡纳和大法官PV·桑杰·库马尔组成的法官团宣布，此案需要由三名法官组成。由于目前的法庭只有两名法官，听证会被推迟到较晚的日期，可能是在3月份。

“我们今天不会讨论《宗教场所法》。这是一个由三位法官组成的案件。提交的请愿书太多了。把它列在三月的某个时间。应该限制提交的干预申请的数量，”首席大法官桑吉夫·卡纳（Sanjiv Khanna）说。

多个政治和宗教组织提出了干预申请，反对反对该法案的请愿。这些申请包括印度国民大会党、印度共产党（马列主义）、Asaduddin Owaisi领导的全印度穆斯林协会（AIMIM）、Jamiat Ulama-I-Hind、全印度穆斯林个人法委员会、Anjuman Intezamia Masjid管理委员会（负责监督瓦拉纳西的Gyanvapi清真寺）和马图拉的Shahi Idgah清真寺委员会。

根据ANI的说法，这些团体认为，允许请愿继续进行将打开针对全国众多清真寺的诉讼的闸门。他们敦促最高法院驳回质疑该法案有效性的请求。

最高法院目前正在处理几起质疑1991年《礼拜场所法》第2、3和4条的请愿书。请愿者认为，这些规定违反了构成《宪法》基本结构核心的世俗主义和法治的基本原则。他们还声称，该法侵犯了基本权利，包括平等和宗教自由的权利。

1991年《法令》严格禁止改变礼拜场所的宗教性质，并对违反规定的行为处以严厉惩罚。它还阻止对1947年以前存在的礼拜场所提起任何新的法律诉讼，但Ram Janmabhoomi-Babri Masjid案除外，该案件被排除在法律的管辖范围之外。

12月12日，大法院指示全国所有法院，在有关宗教建筑的未决案件中，不得发布包括调查在内的任何临时或最终命令。它进一步下令，在最高法院审议对《礼拜场所法》的宪法挑战期间，不应登记与此类纠纷有关的新诉讼。

几个人，包括玛哈茹阿贾·库玛利·克里希纳·普里亚，克什米尔皇室成员；人民党领导人Subramanian Swamy；前国会议员Chintamani Malviya；退休军官Anil Kabotra；倡导者Chandra Shekhar和Ashwini Upadhyay；以及宗教领袖，如斯瓦米·吉德兰德·萨拉斯瓦蒂和Devkinandan Thakur Ji，已经提交了反对该法案的请愿书。

这些请愿者认为，该法律不公正地剥夺了印度教徒、耆那教徒、佛教徒和锡克教徒收回其礼拜场所和朝圣地的权利，这些场所据称已被侵略者摧毁。原告进一步辩称，虽然该法案豁免了Ram Janmabhoomi的争议，但它并没有将同样的例外扩展到主克里希纳的出生地，尽管这两个神都是被尊敬的主毗湿奴的化身。

请愿者坚持认为，该法实际上剥夺了他们寻求司法求助的权利，从而侵犯了他们诉诸法院的基本权利。

据ANI报道，最高法院预计将在3月份审理此案，届时将由三名法官组成的陪审团将就这些法律挑战决定下一步的行动方针。

（参考ANI的资料）

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